El arte de construir paredes escribiendo – Ana María Rodas

“… nos hemos acostumbrado a la libertad y tenemos el valor de escribir exactamente lo que pensamos…”, escribió Virginia Woolf, en 1929, en “Una habitación propia”, el ensayo en el que plantea la necesidad de que las mujeres tengan un espacio propio para crear, para hacer que se escuche su voz. En esta serie, Plaza Pública reanuda la pregunta: ¿Cómo construyen su habitación propia las mujeres guatemaltecas? Ana María Rodas, escritora y periodista, responde aquí.

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Cuando “me cayó el veinte” – Lucrecia Hernández

Denominarme a mí misma como feminista fue complicado. Vivir bajo esa perspectiva lo ha sido aún más, por razones varias. Son procesos álgidos, intensos para mal y para bien.

cribir sobre estas experiencias supone exponer asuntos personales, pero también parecen existir similitudes y afinidades con las de otras mujeres. Permítanme entonces hacer estas reflexiones en voz alta, algo que he querido (y necesitado) hacer desde hace tiempo, mucho antes del discurso de Emma Watson.

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Los pasos de la mujer maya k´iche´ – Otilia Lux de Cotí

“… nos hemos acostumbrado a la libertad y tenemos el valor de escribir exactamente lo que pensamos…”, escribió Virginia Woolf, en 1929, en “Una habitación propia”, el ensayo en el que plantea la necesidad de que las mujeres tengan un espacio propio para crear, para hacer que se escuche su voz. En esta serie, Plaza Pública reanuda la pregunta: ¿Cómo construyen su habitación propia las mujeres guatemaltecas? Aquí responde la maestra, exdiputada, excomisionada de la Comisión de Esclarecimiento Histórico y política, Otilia Lux de Cotí.

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El Patriarcado del Salario – Silvia Federici

El Patriarcado del Salario: “Lo que llaman amor, nosotras lo llamamos trabajo no pagado”

 

Silvia Federici. Teórica y militante feminista italiana. Autora de Calibán y la Bruja (Pez en el Árbol, 2013); la Revolución Feminista Inacabada (Calpulli, 2013); la Revolución en Punto Cero (Traficantes de Sueños, 2013). Federici participó y acompañó luchas de las mujeres por la defensa de las tierras comunales en Nigeria; en los años setenta realizó una campaña por el salario al trabajo doméstico. Sus reflexiones abordan de manera histórica las luchas políticas de las mujeres por producir lo común, con una fértil mirada sobre la reproducción de la vida. En esta conversación que sostuvimos en Puebla, México, nos presenta elementos teóricos para interpretar de manera más amplia el funcionamiento de lo que ella llama el patriarcado del salario. La conversa nos dota de una serie de detalles de la historia del capitalismo que sirven para comprender nuestras luchas.
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